Два года прошло, а отголоски моего письма все еще мелькают в журнале Эволюции. Вот это вот из недавнего "обещаю не приставать" и доведенный до абсурда совет Эволюции положить руку девушки на член. Автор, наверное, и не помнит уже, откуда это взялось, а я зато помню.
Что касается религиозных убеждений, я гностик. Я думаю, что мир есть юдоль скорби и страданий и находится всецело в руках Диавола. Он был плох всегда и всегда будет, спасти его невозможно. Однако, каждый человек в отдельности может спастись, ведя жизнь праведную, ежечасно славя господа словами и делами своими. Чем я, с переменным успехом, и занимаюсь.
-- очень полезное для самоанализа чувство. Позволяет установить, что для тебя по настоящему важно, и чего тебе всерьез хочется.
Скажем, мне приятно думать, что меня мало интересуют материальные ценности. Но не обманываю ли я себя? Проверяем. Я легко завидую чужому успеху в науке или успеху у женщин, а чужое бабло меня почти совсем не трогает. Значит, я искренен.
Последний год, впрочем, чужие научные и женские успехи трогают заметно меньше. Из этого, если угодно, можно сделать какой-то вывод, но, если угодно, можно никакого вывода и не делать.
К родителям пришли их друзья со своими детьми, мальчиком и девочкой, чуть старше меня. Еще до Израиля, то есть мне было где-то три или, может быть, уже четыре года. Мы играли в конструктор, детальки лежали в общей куче, а мы собирали каждый свое и тянули детали из кучи. В какой-то момент, мне пришло в голову, что те детали, которые я хочу взять могут быть нужны гостям для их конструкций. Так что перед тем как вытянуть детальку из кучи, я стал спрашивать: «А можно мне взять эту деталь? Вам не нужно?» И так каждый раз. В какой-то момент, девочка не выдержала и сказала, что это, вообще-то, я хозяин конструктора, и это они, если уж на то пошло, должны у меня спрашивать, можно ли им брать ту или иную деталь. Помню, эта мысль меня необычайно удивила.
Удивительно, что при том, что важность бессознательного – мейнстрим в психологии уже более века, эта концепция до сих пор еще никак, то есть, вообще никак не проникла в общественное сознание. До сих пор в бытовых рассуждениях, в политологии, в экономике, сплошь и рядом людей моделируют как рациональных агентов.
Про войны обыкновенно говорят, что они ведутся из-за денег, хотя очевидно совершенно, что в современном мире они крайне убыточны. Два человек могут спорить о последствиях того или иного политического действия, того или иного выбора президента, приводить какие-то псевдоразумные аргументы, которые никакой критики не выдерживают, якобы пытаются что-то доказать оппоненту. А со стороны посмотришь и видно, что они сами выбрали свою позицию на основании совершенно других соображений, к рациональности, как правило, не имеющих никого отношения, но упорно и совершенно искренне этого не замечают. По этому-то политические споры обычно так неконструктивны и так скучны.
Очень также радуют люди, которые в разговорах про любовь начинают многозначительно вставлять «умные слова»: гормоны, зеркальные нейроны… Ведь действительно, это же так умно и научно: назвать непонятное явление непонятным словом и тогда сразу все становится понятно! Наука ведь именно так и работает! А главное, как замечательно знание умных слов помогает на практике решать свои личные проблемы!
Между тем, что в этом такого уж страшного – признать, что у тебя есть чувства? Что они важны для тебя? Ощущения, что что-то хорошо или плохо, что-то красиво или безобразно, переживаются почти с той же интенсивностью и достоверностью, что и физические ощущения. Как наше жалкое рацио может сравниться с ними в убедительности? В этом не просто нет ничего страшного, это единственный способ действительно понять себя, понять свои истинные мотивы. И только после этого признания можно начать со своими чувствами как-то договариваться. Добиться синтеза, совместной работы чувств и разума. Только после этого сознание и воля могут действительно влиять на поведение. Иначе так и будешь до конца жизни пребывать в плену бесконечных рационализаций, действуя в зависимости от такого, какой бок зачесался, а потом тщательно подбирать обоснования своим хаотическим метаниям.
По моим наблюдениям, у большинства людей мозг и сердце диссоциированы вообще полностью. Они рассуждают так, как будто у них нет чувств, а ведут себя так, как будто не имеют разума.
